第四十一章：初禪三式构思（求追读，加更！）

金山寺內。

殊印大师缓缓步入內屋时，陆久正盘膝而坐，掌心微抬。

一缕淡淡金光在他手中流转不息，似莲非莲，似印非印，隱约之间，竟有一种枯荣流转、万法归一的意味。

菩提之印记。

殊印只看了一眼，眼底便掠过一丝难得的笑意。

因为这个普通印记里面，包含菩提之间全部信息，等於陆久將这一招已分享给整个金山寺。

“佛友，当真是佛门大兴的关键之人。”

这句话说得极轻，却並非寻常讚许。

以殊印的身份与眼界，能用这种语气说出此言，已足见他对陆久如今这条路的看重。

说完这句话后，殊印却罕见地没有继续摆出主持的威严，反而像是起了几分真切的兴趣，语气里也多了一点少有的轻鬆：

“菩提之间既为第一式，那么后面两式，又叫什么？”

陆久抬眼看了看殊印，神色仍旧平静，像是在说一件早已想好的事。

“第二式，名为轮迴之末。”

“最终式，为涅槃之初。”

话音落下，屋內一时安静了几分。

便是谢韞，也忍不住轻轻抬眸，看向陆久。

没想到，刚悟出菩提之间，竟已连后面两式的脉络都在心里构思出来。

菩提之间，轮迴之末，涅槃之初。

三式相承，首尾呼应，竟天然带著一种禪意流转、生死递进的意味。

若將三式合而观之，便仿佛是一条从悟心到见末、再到重开新生的完整道路。

陆久淡淡补了一句：“融合菩提之间，三式合称初禪三式。”

殊印闻言，反应却极快。

他略一沉吟，便已听出了更深一层的意味，眼底笑意也更浓了一分：“三式，只怕还只是起步。”

“佛友如今以焚如要术为骨，以慧根为引，又纳水火枯荣於掌中。往后若再继续往下推演，怕不止初禪三式而已。后续法门，多半还能继续融合演化。”

说到这里，殊印看著陆久，眼神里难得透出几分真正的讚嘆：

“当真是……不错。”

陆久听到这里，只是轻轻眨了眨眼。

他既不谦虚，也不故作高深，像是默认了殊印的判断，却也不打算把自己的全部想法现在就说出来。

反倒是谢韞，站在一旁，神色越发复杂。

“另外还有一事，事关令母...”

陆府书房內，雾气森然。

陆安立於案前空地，袖袍微拂，周身水意一层层盪开。

不同於寻常雨化大法那种润物无声的柔和，此刻他所操控的水雾更冷，也更细，像无数看不见的针丝，在半空中反覆交错、拆解、重组。

他在推演。

推演陆久那一招以火煮雾、反制雨化的手段。

先前秦淮河畔，陆二败得不冤。

可正因如此，陆安才更不能接受。

陆府的绝学，竟被一个曾经偷学皮毛、还被自己亲手废过双足的逆子，反过来克得死死的。

所以，他必须重新拆开这条路。

只见漫天水雾在陆安指掌之间不断压缩，原本轻柔如烟的气息，一点点变得凝滯、锋利，最后竟在极寒意境中迅速凝结成冰。

可那冰並非死冰，而是半透明的冰壳，內部隱约还能看见一缕缕极细的水丝在缓缓流动。

冰中藏水。

水中带乱。

那不是单纯冻结，而是把雨化大法的化意压进了冰层內部，让表面至寒、內里却仍保持无数细碎乱流。

如此一来，若对上陆久那种高温焚水之法，外层冰意可先挡其灼力，內层乱流再顺势而出，不给他借水反煮、化雾成蒸的机会。